قطيفة " « 1 » ، و " مغرّبة خبر " « 2 » ، فذهبوا بهذه الأشياء بيانا وتلخيصا ، لا تقديما للصّفة على الموصوف . وقد حملوا على هذا الصّنف أشياء ، فأضافوا المسمّى إلى اسمه في نحو قولهم : " لقيته ذات مرّة " و " ذات ليلة " و " داره ذات اليمين " ، و " ذات الشّمال " وكقول الشاعر « 3 » تداعين باسم الشّيب في متثلّم وكقول الآخر « 4 » : داع يناديه باسم الماء مبغوم

--> ( 1 ) القطيفة الجرد : البالية . ( 2 ) هذا جزء من حديث لعمر - رضي اللّه عنه - وذلك : أنّه قال لرجل قدم عليه من بعض الأطراف : " هل من مغرّبة خبر " ، أي : هل من خبر جديد جاء من بلد بعيد . انظر : تاج العروس ( غرب ) . ( 3 ) هو ذو الرمّة . انظر : ديوانه 1070 . وهذا صدر البيت ، وعجزه : جوانبه من بصرة وسلام وانظر : ابن يعيش 3 / 14 و 4 / 82 ، 85 والخزانة 1 / 154 و 4 / 343 و 6 / 388 واللسان ( شيب ) و ( بصر ) . تداعين : يعني القلص المذكورة في بيت سابق ، والمراد : دعا بعض القلص بعضا . الشّيب : حكاية أصوات مشافر الإبل عند الشّرب . المتثلّم : المتكسّر والمتهدّ م ، أراد : في حوض متثلّم . البصرة ، بفتح الباء ، حجارة رخوة فيها بياض وبه سمّيت المدينة المعروفة . السّلام : جمع سلمة ، بفتح السّين وكسر اللام ، وهي الحجارة . ( 4 ) هو ذو الرمّة أيضا . انظر : ديوانه 390 . وهذا عجز البيت ، وصدره : لا ينعش الطّرف إلا ما تخوّنه وانظر : الخصائص 3 / 29 والمخصّص 8 / 27 وابن يعيش 3 / 14 والخزانة 4 / 244 و 6 / 381 واللسان ( نعش ) و ( خون ) و ( بغم ) . والمراد بالماء هنا : حكاية صوت ماء ماء . ، وبغام الناقة : صوت لا تفصح به ، وبغمت الرجل ، إذا لم تفصح له عن معنى ما تتحدّث به ، ومبغوم : اسم المفعول منه .